皇帝题匾报国寺

巍峨秀丽的峨眉山麓，在座雄伟壮丽的古刹，这就是名山起点庙--报国寺。
报国寺，据《峨眉山志》云：康熙四十二年本《释氏要览》“四恩四报”之意，御题“报国寺”匾额赐名，但在峨眉民间，却有另一种传闻。
很久以前，报国寺叫“会宗堂”。这会宗堂里的和尚都是姓乾的出家，别姓出家来这儿当和尚，长老是不会点头的。这一年，又有一个姓乾的来拜师出家，当了三年的“考查生”后，长老认可，便赐名为“得心”，叫他开始经管一些佛事。

得心和尚原名乾林州，家住海南珠城，从小聪明，但爱耍舌头，逗得长老喜爱，才经管佛事三天，就准他去藏经楼阅经书。
以往，这藏经楼的经书只能每次借阅一本，还不能在那儿观看，看后又要按规定还一本借一本。可第老恩准他可以进藏经楼随便翻阅，他很快就把这藏经楼的“宝藏”全部了然。

有一天，得心和尚从藏经楼下来，绕道去万花台观花，恰恰碰上老和尚也在那儿赏花。长老说：“你不经我准许，怎能来这儿？”得心说：“我闻着花过来的。”长老又问“你每天怎么读佛经的？”
本来他每天只看佛经的书目，心中有鬼，怕说出来长老多疑，就施了一礼道：“启禀师傅，我一本读数遍，能熟背才放书。至今一本都没看完哩，不知可犯佛规否？”长老听后十分满意，道：“知之然者，才知所以然，应该求甚解，铭记心间，善作佛门子弟。阿弥陀佛！”得心回礼告别转去，长老和尚觉得这小徒弟模样不错，心儿也不坏。佛家就应多些这样的虔诚者。
天晚上，做完晚间佛事，长老和尚刚刚回禅堂坐下，得心小和尚就走了出来，不停地夸赞：“师父乃治庙有方，全寺人财兴旺，庙壁辉煌，处处丁是丁，卯是卯，敬香者千千，朝佛者万万，随喜功得，开支不竭，前景辉煌。”长老和尚道：“休要夸奖，这乃众僧之功，善哉！善哉！望众徒儿们再接再厉。阿弥陀佛。”

这得心和尚当面夸赞长老，背地却暗骂。有一天，一个如花似玉朝山姑娘来这儿磕头时，他假借递佛帕之机去摸她的手，被另一老和尚看见，痛斥他不按本会宗堂规矩作佛事。他很不满意，表面却诚拜认错，事后，没惊动长老。可后来他去寺外信步，不知咒骂了长老多少次，说这会宗堂像阎王殿，太严！咒长老怎么不早归西天！这些话长老怎么能得知？长老虽说不要徒弟夸他，但心想到这些年间本寺院变化确实大。单藏经楼的经书都多了几倍，庙上存钱也不少，暗暗喜上眉梢，不禁想到，为了庙宇增辉，不如花钱财把这会宗堂里里外外装修一番，该建者就建，该毁者就毁，弄得富丽堂皇之后，去请皇上题庙名，大放光彩。
说干就干，很快动工，能工巧匠有的是，不到一年，会宗堂就焕然一新。长老和尚亲笔起草，向康熙皇帝禀报了这会宗堂的人事、佛事，特别说明了兴旺发达之理乃是乾姓人家者方可收，多年不变格。目前香火旺盛盛，请皇上亲笔题写“会宗堂”三字，皇恩勿忘。
呈函寄走月余，长老收到康熙题来三字“报国寺”，字体苍然遒劲，潇洒自如，墨色苍润，灼灼闪光，字字传神，耐观耐赏。可惜不是“会宗堂”三字，长老面带微笑，心里不悦。

当晚，长老把这墨宝放好，挥笔呈书皇上，为何写此三字，以便向众位僧人有个陈述。
长老这函没有呈到康熙手里，一知情内务大臣回了信，言及皇上见了请御题会宗堂信函说“这寺庙怎能以一姓出家为僧，一国都要以百姓为家；若如此，全国寺庙效之，岂不使百姓之间呈现内拱状？”该内务大臣问他赐何名更好，康熙皇帝随手翻了翻从小爱看的《岳飞传》，他说，“你看，一个老妪都知道教儿子报效祖国，我们还在那儿‘会宗’！”
这大臣接过书，果然有岳母在岳飞背上先写“精忠报国”四个字，然后用锈花针刺，刺完将醋墨涂上，这样永远不褪色的一段，便笑道“就请皇上御题一名，也不辜负老僧心愿。”

长老看完此信，觉得有理，正要睡下，有那老僧来报：“得心和尚平时调戏香客，今晚晃学佛事，翻墙撬壁偷出藏经楼三十卷重要经书，被门僧捉住。”长老闻听，气得捶胸顿足，急忙前去僧门外小道上观看。
这时，得心和尚垂着脑袋，手题经书。长老叫徒弟们将经书拿过来，传内僧取出些钱财递与得心：“我们不打你，你速离开这佛门圣地，去另谋生路罢”！

是夜，长老和尚前思后想，觉得康熙皇上有远见，出家人怎能为一姓人组宗传派，认姓唯僧？于是第二天，他请人将康熙御题“报国寺”三个字放大，拆下旧的“会宗堂”，悬上这三个普照光明的大字，还烧香拜佛大做佛事、大奏佛乐七天。
从此，《报国寺》收僧不讲究姓氏，凡是对佛虔诚，愿皈依佛教，经过考查合格后，皆可收下。这样做，该寺庙更加发达兴旺，后又搬至现址，如今居全山六大寺庙之一，更加辉煌，更可游可观。